TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 04:30:24 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十二冊 No. 379《四童子三昧經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập nhị sách No. 379《Tứ Đồng Tử Tam Muội Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.12 (UTF-8) 普及版，完成日期：2007/08/27 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.12 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2007/08/27 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，其他 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，kỳ tha 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 379 四童子三昧經 # Taisho Tripitaka Vol. 12, No. 379 Tứ Đồng Tử Tam Muội Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/08/27 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.12 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2007/08/27 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Others # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, Others # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 379 (No. 378) 　　No. 379 (No. 378) 四童子三昧經卷上 Tứ Đồng Tử Tam Muội Kinh quyển thượng 　　　　隋北印度健陀羅國 　　　　Tùy Bắc ấn độ Kiện-đà-la quốc 　　　　三藏闍那崛多譯 　　　　Tam Tạng Xà-na-quật đa dịch 如是我聞。 như thị ngã văn 。 一時婆伽婆在俱尸那國力士居地娑羅林所二雙樹間。爾時如來思惟。 nhất thời Bà-Già-Bà tại câu thi na quốc lực sĩ cư địa Ta-la lâm sở nhị song thụ gian 。nhĩ thời Như Lai tư tánh 。 今日涅槃時到應當取滅。 kim nhật Niết-Bàn thời đáo ứng đương thủ diệt 。 長老阿難即於其夜欻得惡夢。驚怖憂惱馳向佛所。 Trưởng-lão A-nan tức ư kỳ dạ 欻đắc ác mộng 。kinh phố ưu não trì hướng Phật sở 。 愁慘合掌瞻仰世尊目不暫捨。 sầu thảm hợp chưởng chiêm ngưỡng Thế Tôn mục bất tạm xả 。 爾時佛告長老阿難瞿曇彌子。何故如是熟視於我眼不暫瞬。 nhĩ thời Phật cáo Trưởng-lão A-nan Cồ Đàm Di tử 。hà cố như thị thục thị ư ngã nhãn bất tạm thuấn 。 爾時阿難即白佛言。世尊。我於昨夜忽然見夢。 nhĩ thời A-nan tức bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。ngã ư tạc dạ hốt nhiên kiến mộng 。 身毛為竪甚大怖懼。必是如來涅槃先相。世尊。 thân mao vi/vì/vị thọ thậm đại bố/phố cụ 。tất thị Như Lai Niết-Bàn tiên tướng 。Thế Tôn 。 我既見是非吉夢已。心無情賴深生憂惱。 ngã ký kiến thị phi cát mộng dĩ 。tâm vô tình lại thâm sanh ưu não 。 恐畏世尊速入涅槃。佛告阿難瞿曇彌子。 khủng úy Thế Tôn tốc nhập Niết Bàn 。Phật cáo A-nan Cồ Đàm Di tử 。 故見何夢。知是如來涅槃先相而生驚怖。 cố kiến hà mộng 。tri thị Như Lai Niết-Bàn tiên tướng nhi sanh kinh phố 。 爾時如來即以此偈問阿難曰。 nhĩ thời Như Lai tức dĩ thử kệ vấn A-nan viết 。 　汝夢何所見　　在娑羅林所 　nhữ mộng hà sở kiến 　　tại Ta-la lâm sở 　謂涅槃先相　　彼相為我說 　vị Niết-Bàn tiên tướng 　　bỉ tướng vi/vì/vị ngã thuyết 爾時阿難即以偈頌白世尊曰。 nhĩ thời A-nan tức dĩ kệ tụng bạch Thế Tôn viết 。 　昨夜所見夢　　可畏身毛竪 　tạc dạ sở kiến mộng 　　khả úy thân mao thọ 　恐怖心大驚　　世尊今當聽 　khủng bố tâm Đại kinh 　　Thế Tôn kim đương thính 　忽於世界中　　出生廣大樹 　hốt ư thế giới trung 　　xuất sanh quảng đại thụ/thọ 　微妙甚可觀　　常有諸花果 　vi diệu thậm khả quán 　　thường hữu chư hoa quả 　普覆眾生界　　其蔭甚清涼 　phổ phước chúng sanh giới 　　kỳ ấm thậm thanh lương 　若蒙在樹下　　受樂除憂患 　nhược/nhã mông tại thụ hạ 　　thọ/thụ lạc/nhạc trừ ưu hoạn 　觀樹得淨眼　　聞聲得淨耳 　quán thụ/thọ đắc Tịnh nhãn 　　văn thanh đắc tịnh nhĩ 　成就多功德　　高至於有頂 　thành tựu đa công đức 　　cao chí ư hữu đính 　彼樹出妙聲　　具說諸法相 　bỉ thụ/thọ xuất diệu thanh 　　cụ thuyết chư Pháp tướng 　微妙義具足　　安樂諸眾生 　vi diệu nghĩa cụ túc 　　an lạc chư chúng sanh 　彼樹出光明　　如恒河沙數 　bỉ thụ/thọ xuất quang minh 　　như hằng-hà sa-số 　充滿如是剎　　所照無不遍 　sung mãn như thị sát 　　sở chiếu vô bất biến 　諸有十方界　　無量難思議 　chư hữu thập phương giới 　　vô lượng nạn/nan tư nghị 　光明所觸者　　必當得利益 　quang minh sở xúc giả 　　tất đương đắc lợi ích 　彼樹出妙香　　普熏十方剎 　bỉ thụ/thọ xuất diệu hương 　　phổ huân thập phương sát 　若聞此香氣　　不墮諸惡道 　nhược/nhã văn thử hương khí 　　bất đọa chư ác đạo 　亦不墮地獄　　及不墮畜生 　diệc bất đọa địa ngục 　　cập bất đọa súc sanh 　餓鬼阿修羅　　皆至於善趣 　ngạ quỷ A-tu-la 　　giai chí ư thiện thú 　如是大妙樹　　安樂諸眾生 　như thị Đại diệu thụ/thọ 　　an lạc chư chúng sanh 　摧折力士地　　臥於雙樹間 　tồi chiết lực sĩ địa 　　ngọa ư song thụ gian 　爾時千數眾　　無量不思議 　nhĩ thời thiên số chúng 　　vô lượng bất tư nghị 　見此大樹倒　　悲號而哀泣 　kiến thử Đại thụ/thọ đảo 　　bi hiệu nhi ai khấp 　忽不聞彼聲　　亦復不聞香 　hốt bất văn bỉ thanh 　　diệc phục bất văn hương 　各不能自起　　我亦迷悶倒 　các bất năng tự khởi 　　ngã diệc mê muộn đảo 　我昨夢如是　　無量可畏相 　ngã tạc mộng như thị 　　vô lượng khả úy tướng 　如我所見事　　具眼為我說 　như ngã sở kiến sự 　　cụ nhãn vi/vì/vị ngã thuyết 爾時淨居諸天子。及娑婆世界主大梵天王。 nhĩ thời tịnh cư chư Thiên Tử 。cập Ta Bà thế giới chủ Đại phạm Thiên Vương 。 并商主魔王子。天主憍尸迦。 tinh thương chủ ma Vương tử 。Thiên Chủ Kiêu-thi-ca 。 四天王等并諸眷屬。各於住處聞佛世尊涅槃之相。 Tứ Thiên Vương đẳng tinh chư quyến chúc 。các ư trụ xứ văn Phật Thế tôn Niết-Bàn chi tướng 。 各及八十餘那由他眷屬諸天子等。 các cập bát thập dư na-do-tha quyến thuộc chư Thiên Tử đẳng 。 前後圍遶往詣佛所頂禮佛足。皆悉同聲悲號懊惱。 tiền hậu vi nhiễu vãng nghệ Phật sở đảnh lễ Phật túc 。giai tất đồng thanh bi hiệu áo não 。 憂愁泣淚即向阿難而說偈言。 ưu sầu khấp lệ tức hướng A-nan nhi thuyết kệ ngôn 。 　嗚呼大苦哉　　阿難汝具知 　ô hô đại khổ tai 　　A-nan nhữ cụ tri 　如來雙樹間　　欲取於滅度 　Như Lai song thụ gian 　　dục thủ ư diệt độ 　無燈為作燈　　無歸為作歸 　vô đăng vi/vì/vị tác đăng 　　vô quy vi/vì/vị tác quy 　欲入於寂靜　　無餘大涅槃 　dục nhập ư tịch tĩnh 　　vô dư đại Niết Bàn 爾時世尊向慧命阿難及諸天眾。而說偈言。 nhĩ thời Thế Tôn hướng tuệ mạng A-nan cập chư Thiên Chúng 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　汝賢莫憂苦　　如所見無異 　nhữ hiền mạc ưu khổ 　　như sở kiến vô dị 　今夜取涅槃　　在於雙林下 　kim dạ thủ Niết-Bàn 　　tại ư song lâm hạ 　彼之大樹者　　枝莖不思議 　bỉ chi Đại thụ/thọ giả 　　chi hành bất tư nghị 　具光明香氣　　摧折雙樹間 　cụ quang minh hương khí 　　tồi chiết song thụ gian 　如樹佛亦然　　今欲詣彼所 　như thụ/thọ Phật diệc nhiên 　　kim dục nghệ bỉ sở 　入無餘滅度　　如水滅大火 　nhập vô dư diệt độ 　　như thủy diệt Đại hỏa 　舍利目連等　　神通智慧最 　xá lợi Mục liên đẳng 　　thần thông trí tuệ tối 　二人已滅度　　汝今豈不知 　nhị nhân dĩ diệt độ 　　nhữ kim khởi bất tri 　諸行皆如是　　無常生滅法 　chư hạnh giai như thị 　　vô thường sanh diệt Pháp 　佛知如是相　　知已為眾說 　Phật tri như thị tướng 　　tri dĩ vi/vì/vị chúng thuyết 　阿難汝當告　　我諸聲聞等 　A-nan nhữ đương cáo 　　ngã chư Thanh văn đẳng 　上座尼婁陀　　天眼最第一 　Thượng tọa ni lâu đà 　　Thiên nhãn tối đệ nhất 　上座迦旃延　　上座俱絺羅 　Thượng tọa Ca-chiên-diên 　　Thượng tọa câu hi La 　富婁須菩提　　難低及牛呞 　phú lâu Tu-bồ-đề 　　nạn/nan đê cập ngưu thi 　輸那摸伽王　　著糞掃衣者 　du na  mạc già Vương 　　trước/trứ phẩn tảo y giả 　難陀羅睺羅　　及餘諸聲聞 　Nan-đà La-hầu-la 　　cập dư chư Thanh văn 　學無學人等　　及諸餘凡夫 　học vô học nhân đẳng 　　cập chư dư phàm phu 　一切速告知　　不久我滅度 　nhất thiết tốc cáo tri 　　bất cửu ngã diệt độ 　勿於涅槃後　　而生彼苦惱 　vật ư Niết-Bàn hậu 　　nhi sanh bỉ khổ não 　有學及凡夫　　不見大生苦 　hữu học cập phàm phu 　　bất kiến Đại sanh khổ 　我慰喻彼等　　曉示真法相 　ngã úy dụ bỉ đẳng 　　hiểu thị chân Pháp tướng 　諸行皆如夢　　無常汝莫憂 　chư hạnh giai như mộng 　　vô thường nhữ mạc ưu 爾時世尊如是說已。慧命阿難即以偈頌。 nhĩ thời Thế Tôn như thị thuyết dĩ 。tuệ mạng A-nan tức dĩ kệ tụng 。 白世尊曰。 bạch Thế Tôn viết 。 　世尊我迷方　　舉身皆戰慄 　Thế Tôn ngã mê phương 　　cử thân giai chiến lật 　聞佛欲滅度　　我愁憂不少 　văn Phật dục diệt độ 　　ngã sầu ưu bất thiểu 　體畏無歡喜　　心益增悲悼 　thể úy vô hoan hỉ 　　tâm ích tăng bi điệu 　離欲亦如是　　其眼云何去 　ly dục diệc như thị 　　kỳ nhãn vân hà khứ 　云何告上座　　諸眼第一者 　vân hà cáo Thượng tọa 　　chư nhãn đệ nhất giả 　今日大悲尊　　見已更不見 　kim nhật đại bi tôn 　　kiến dĩ cánh bất kiến 　我今自憂苦　　云何告彼苦 　ngã kim tự ưu khổ 　　vân hà cáo bỉ khổ 　上座云何聞　　苦惱大怖事 　Thượng tọa vân hà văn 　　khổ não Đại bố/phố sự 　學人云何住　　及餘諸凡夫 　học nhân vân hà trụ/trú 　　cập dư chư phàm phu 　憂悲箭所射　　願尊住一劫 　ưu bi tiến sở xạ 　　nguyện tôn trụ/trú nhất kiếp 　云何於四眾　　宣說世尊滅 　vân hà ư Tứ Chúng 　　tuyên thuyết Thế Tôn diệt 　世尊為我說　　願尊住一劫 　Thế Tôn vi/vì/vị ngã thuyết 　　nguyện tôn trụ/trú nhất kiếp 　大炬逝速疾　　滅沒於世間 　Đại cự thệ tốc tật 　　diệt một ư thế gian 　世間大黑闇　　世間永盲冥 　thế gian Đại hắc ám 　　thế gian vĩnh manh minh 　我不能告彼　　世間大苦事 　ngã bất năng cáo bỉ 　　thế gian Đại khổ sự 　世尊更遣餘　　無有憂苦者 　Thế Tôn cánh khiển dư 　　vô hữu ưu khổ giả 佛告阿難瞿曇彌子。汝莫憂苦。 Phật cáo A-nan Cồ Đàm Di tử 。nhữ mạc ưu khổ 。 諸行性相悉皆無常。爾時世尊即說偈言。 chư hạnh tánh tướng tất giai vô thường 。nhĩ thời Thế Tôn tức thuyết kệ ngôn 。 　阿難億諸天　　聞佛欲涅槃 　A-nan ức chư Thiên 　　văn Phật dục Niết-Bàn 　悉捨天宮殿　　憂愁大苦惱 　tất xả Thiên cung điện 　　ưu sầu đại khổ não 　侍者汝正業　　汝去告比丘 　thị giả nhữ chánh nghiệp 　　nhữ khứ cáo Tỳ-kheo 　我涅槃之後　　懊惱不見我 　ngã Niết-Bàn chi hậu 　　áo não bất kiến ngã 爾時慧命阿尼婁陀。 nhĩ thời tuệ mạng A-ni-lâu-đà 。 在須彌山頂為三十三天正當說法。是時即以清淨天眼過於人眼。 tại Tu-di sơn đảnh/đính vi/vì/vị tam thập tam thiên chánh đương thuyết Pháp 。Thị thời tức dĩ thanh tịnh thiên nhãn quá/qua ư nhân nhãn 。 觀見大威德諸天子等捨於宮殿。 quán kiến đại uy đức chư Thiên Tử đẳng xả ư cung điện 。 復聞諸天叫喚大聲悲號啼哭。復見已之徒眾眷屬。 phục văn chư Thiên khiếu hoán Đại thanh bi hiệu đề khốc 。phục kiến dĩ chi đồ chúng quyến thuộc 。 悉皆四散。時阿尼婁陀正念甚深天眼之明。 tất giai tứ tán 。thời A-ni-lâu-đà chánh niệm thậm thâm Thiên nhãn chi minh 。 重復觀察諸天子等各及眷屬。 trọng phục quan sát chư Thiên Tử đẳng các cập quyến thuộc 。 捨陀欲樂憂悲苦惱。速疾捨離相續而去。 xả đà dục lạc/nhạc ưu bi khổ não 。tốc tật xả ly tướng tục nhi khứ 。 時阿尼婁陀更復觀見須彌山王及諸山峯。 thời A-ni-lâu-đà cánh phục quán kiến Tu Di Sơn Vương cập chư sơn phong 。 或高百由旬或二百由旬。三百由旬。四百由旬。摧剝崩倒。 hoặc cao bách do-tuần hoặc nhị bách do-tuần 。tam bách do tuần 。tứ bách do-tuần 。tồi bác băng đảo 。 或五百由旬。或復無量須彌山峯。 hoặc ngũ bách do tuần 。hoặc phục vô lượng Tu-di sơn phong 。 崩倒墮落大海水中。於彼眾生無所損惱亦無傷害。 băng đảo đọa lạc đại hải thủy trung 。ư bỉ chúng sanh vô sở tổn não diệc vô thương hại 。 尚不損惱於一眾生。況多眾生。 thượng bất tổn não ư nhất chúng sanh 。huống đa chúng sanh 。 亦不傷害於一眾生。況當傷害於多眾生。 diệc bất thương hại ư nhất chúng sanh 。huống đương thương hại ư đa chúng sanh 。 彼須彌山王所有依住。 bỉ Tu Di Sơn Vương sở hữu y trụ 。 天龍夜叉乾闥婆阿修羅緊那羅摩睺羅伽。聞於如來欲入涅槃。悉皆憂悲生大苦惱。 thiên long dạ xoa Càn thát bà A-tu-la khẩn-na-la Ma hầu la già 。văn ư Như Lai dục nhập Niết Bàn 。tất giai ưu bi sanh đại khổ não 。 同時趣向俱尸那城速疾急行。當速行處。 đồng thời thú hướng câu thi na thành tốc tật cấp hạnh/hành/hàng 。đương tốc hành xử 。 須彌山峯而自崩倒。音響震動並出聲言。 Tu-di sơn phong nhi tự băng đảo 。âm hưởng chấn động tịnh xuất thanh ngôn 。 今大釋種釋迦牟尼釋中勝王。 kim Đại Thích chủng Thích-Ca Mâu Ni thích trung thắng Vương 。 於阿僧祇億劫苦行修諸善根。今於力士所生之地。 ư a-tăng-kì ức kiếp khổ hạnh tu chư thiện căn 。kim ư lực sĩ sở sanh chi địa 。 娑羅林所在雙樹間。欲入無餘寂滅涅槃。 Ta-la lâm sở tại song thụ gian 。dục nhập vô dư tịch diệt Niết-Bàn 。 諸天人等皆當眼滅。彼皆怱遑速疾而行。 chư Thiên Nhân đẳng giai đương nhãn diệt 。bỉ giai 怱hoàng tốc tật nhi hạnh/hành/hàng 。 大須彌山及大海水皆悉撓動。以是事故。 Đại Tu-di sơn cập đại hải thủy giai tất nạo động 。dĩ thị sự cố 。 此大須彌山王之峯及大山谷。崩倒墜落沒入大海。 thử Đại Tu Di Sơn Vương chi phong cập Đại sơn cốc 。băng đảo trụy lạc một nhập đại hải 。 爾時阿尼婁陀正住須彌山頂即發大聲。而說偈言。 nhĩ thời A-ni-lâu-đà chánh trụ/trú Tu-di sơn đảnh/đính tức phát Đại thanh 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　世間大商主　　眾生大福田 　thế gian Đại thương chủ 　　chúng sanh Đại phước điền 　與世間樂報　　此仙今涅槃 　dữ thế gian lạc/nhạc báo 　　thử tiên kim Niết-Bàn 　往昔能作大功德　　是大醫王治眾病 　vãng tích năng tác Đại công đức 　　thị đại y vương trì chúng bệnh 　拔刺無礙無所著　　彼仙今欲入涅槃 　bạt thứ vô ngại vô sở trước 　　bỉ tiên kim dục nhập Niết Bàn 　見諸眾生多欲患　　輪轉無明生老死 　kiến chư chúng sanh đa dục hoạn 　　luân chuyển vô minh sanh lão tử 　處在牢獄顛倒見　　起大慈悲為說法 　xứ/xử tại lao ngục điên đảo kiến 　　khởi đại từ bi vi/vì/vị thuyết Pháp 　動諸魔眾瞋恚來　　猛毅鋒刃欲加害 　động chư ma chúng sân khuể lai 　　mãnh nghị phong nhận dục gia hại 　或執大石及山崖　　示現種種恐怖事 　hoặc chấp Đại thạch cập sơn nhai 　　thị hiện chủng chủng khủng bố sự 　如是等眾甚可畏　　見之身毛不驚動 　như thị đẳng chúng thậm khả úy 　　kiến chi thân mao bất kinh động 　彼尊能破如是魔　　今欲入滅雙樹間 　bỉ tôn năng phá như thị ma 　　kim dục nhập diệt song thụ gian 　右手舒展指於地　　掁吼聚落及諸山 　hữu thủ thư triển chỉ ư địa 　　trành hống tụ lạc cập chư sơn 　彼仙自在大法王　　今欲涅槃雙林間 　bỉ tiên tự tại đại pháp vương 　　kim dục Niết-Bàn song lâm gian 　能打大地出大聲　　聞不思議十方界 　năng đả Đại địa xuất Đại thanh 　　văn bất tư nghị thập phương giới 　彼勝眾生大智者　　今欲涅槃雙林間 　bỉ thắng chúng sanh Đại trí giả 　　kim dục Niết-Bàn song lâm gian 　昔魔兵眾大可畏　　已得難動無畏處 　tích ma binh chúng Đại khả úy 　　dĩ đắc nạn/nan động vô úy xứ/xử 　彼大仙人為眾說　　轉於四諦大法輪 　bỉ Đại Tiên nhân vi/vì/vị chúng thuyết 　　chuyển ư Tứ đế Đại Pháp luân 　現諸神通無與等　　一切世界置毛端 　hiện chư thần thông vô dữ đẳng 　　nhất thiết thế giới trí mao đoan 　眾生不知亦不覺　　彼尊今欲入涅槃 　chúng sanh bất tri diệc bất giác 　　bỉ tôn kim dục nhập Niết Bàn 　今已到於力士地　　在於娑羅雙林間 　kim dĩ đáo ư lực sĩ địa 　　tại ư Ta-la song lâm gian 　入大寂靜三昧中　　欲趣涅槃如火滅 　nhập đại tịch tĩnh tam muội trung 　　dục thú Niết-Bàn như hỏa diệt 爾時尊者阿尼婁陀說此偈已。 nhĩ thời Tôn-Giả A-ni-lâu-đà thuyết thử kệ dĩ 。 以佛神力閻浮提內所有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。 dĩ Phật thần lực Diêm-phù-đề nội sở hữu Tỳ-kheo Tì-kheo-ni ưu-bà-tắc ưu-bà-di 。 惟除上座摩訶迦葉及諸弟子徒眾眷屬。 duy trừ Thượng tọa Ma-ha Ca-diếp cập chư đệ-tử đồ chúng quyến thuộc 。 自餘二百四比丘眾。諸餘所有四部眾等。 tự dư nhị bách tứ bỉ khâu chúng 。chư dư sở hữu tứ bộ chúng đẳng 。 馳趣娑羅雙樹林間。同來聚集禮世尊足。各作是念。 trì thú Ta-la song thọ lâm gian 。đồng lai tụ tập lễ Thế Tôn túc 。các tác thị niệm 。 我等今者即是最後覲見世尊。 ngã đẳng kim giả tức thị tối hậu cận kiến Thế Tôn 。 時阿尼婁陀說是偈已。 thời A-ni-lâu-đà thuyết thị kệ dĩ 。 應時三千大千世界所有大威德諸天人等。及諸天天子天女。諸龍龍子龍女。 ưng thời tam thiên đại thiên thế giới sở hữu đại uy đức chư Thiên Nhân đẳng 。cập chư Thiên Thiên Tử Thiên nữ 。chư long long tử Long nữ 。 及諸夜叉夜叉男女。毘舍遮毘舍遮男女。 cập chư dạ xoa dạ xoa nam nữ 。tỳ xá già tỳ xá già nam nữ 。 一切諸天人阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人 nhất thiết chư Thiên Nhân A-tu-la Ca Lâu La khẩn-na-la Ma hầu la già nhân 非人等。星宿行處。 phi nhân đẳng 。tinh tú hành xử 。 如是等一切大眾皆悉號咷。流血灑地面淚滿目。心皆迷毒叫喚舉聲。 như thị đẳng nhất thiết Đại chúng giai tất hiệu đào 。lưu huyết sái địa diện lệ mãn mục 。tâm giai mê độc khiếu hoán cử thanh 。 哀慟大吼駭動天地。憂箭所射心無情賴。 ai đỗng Đại hống hãi động Thiên địa 。ưu tiến sở xạ tâm vô tình lại 。 惋歎感傷喐吚諮嗟。諸根悲塞頓悶斷絕。 oản thán cảm thương 喐吚ti ta 。chư căn bi tắc đốn muộn đoạn tuyệt 。 宛轉于地舉身戰慄。手足垂跢受大苦惱。 uyển chuyển vu địa cử thân chiến lật 。thủ túc thùy 跢thọ/thụ đại khổ não 。 其間或有相視而哭。或以手拳自拍頭頂。 kỳ gian hoặc hữu tướng thị nhi khốc 。hoặc dĩ thủ quyền tự phách đầu đính 。 摑裂軀面而大號哭。或有轉眼或復轉膝而大號哭。 quặc liệt khu diện nhi Đại hiệu khốc 。hoặc hữu chuyển nhãn hoặc phục chuyển tất nhi Đại hiệu khốc 。 或按兩髀如燒脚足而大號哭。 hoặc án lượng (lưỡng) bễ như thiêu cước túc nhi Đại hiệu khốc 。 或復唱言嗚呼佛陀嗚呼佛陀而大號哭。 hoặc phục xướng ngôn ô hô Phật-đà ô hô Phật-đà nhi Đại hiệu khốc 。 或手拭眼或手捫面而大號哭。苦箭入心號咷哽絕。 hoặc thủ thức nhãn hoặc thủ môn diện nhi Đại hiệu khốc 。khổ tiến nhập tâm hiệu đào ngạnh tuyệt 。 痛哀悲惱不能自定而大號哭。 thống ai bi não bất năng tự định nhi Đại hiệu khốc 。 如是無量千億眾生淚墮如雨。長歔歎息絕而復穌。 như thị vô lượng thiên ức chúng sanh lệ đọa như vũ 。trường/trưởng hư thán tức tuyệt nhi phục tô 。 或合爪掌涕淚交流而復號哭。 hoặc hợp trảo chưởng thế lệ giao lưu nhi phục hiệu khốc 。 或以右手搘頭涕淚低頓躄地而大號哭。 hoặc dĩ hữu thủ chi đầu thế lệ đê đốn tích địa nhi Đại hiệu khốc 。 或以左手扣頭悵怏憂火所燒而大號哭。或身體萎悴宛轉煩惌而大號哭。 hoặc dĩ tả thủ khấu đầu trướng ưởng ưu hỏa sở thiêu nhi Đại hiệu khốc 。hoặc thân thể nuy tụy uyển chuyển phiền 惌nhi Đại hiệu khốc 。 或擲兩手面失本色。迷悶哽塞而大號哭。 hoặc trịch lưỡng thủ diện thất bổn sắc 。mê muộn ngạnh tắc nhi Đại hiệu khốc 。 爾時彼諸天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那 nhĩ thời bỉ chư thiên long dạ xoa Càn thát bà A-tu-la Ca Lâu La khẩn na 羅摩睺羅伽。各及眷屬馳趣佛所。 La Ma hầu la già 。các cập quyến thuộc trì thú Phật sở 。 到佛所已在於佛前。皆悉撲地如斫樹倒。 đáo Phật sở dĩ tại ư Phật tiền 。giai tất phác địa như chước thụ/thọ đảo 。 或禮佛足或大叫喚。或大號咷宛轉于地。 hoặc lễ Phật túc hoặc Đại khiếu hoán 。hoặc Đại hiệu đào uyển chuyển vu địa 。 或在佛前舉雙兩臂遞相攀攣。叫呼號哭並唱是言。 hoặc tại Phật tiền cử song lượng (lưỡng) tý đệ tướng phàn luyên 。khiếu hô hiệu khốc tịnh xướng thị ngôn 。 嗚呼佛陀嗚呼大尊。嗚呼達摩嗚呼大慈。 ô hô Phật-đà ô hô đại tôn 。ô hô Đạt-ma ô hô đại từ 。 嗚呼大宅嗚呼大歸。憐愍我等救護我等。 ô hô Đại trạch ô hô Đại quy 。liên mẫn ngã đẳng cứu hộ ngã đẳng 。 三界之眼。失路示路。一切世間當成空曠。 tam giới chi nhãn 。thất lộ thị lộ 。nhất thiết thế gian đương thành không khoáng 。 一切眾生當盲無目。大智炬明今日永滅。 nhất thiết chúng sanh đương manh vô mục 。Đại trí cự minh kim nhật vĩnh diệt 。 互相執挽如喪父母親戚兄弟姊妹兒女。 hỗ tương chấp vãn như tang phụ mẫu thân thích huynh đệ tỷ muội nhi nữ 。 如是種種號咷悲哽呼聲大哭。或如是言。嗚呼我尊。 như thị chủng chủng hiệu đào bi ngạnh hô thanh Đại khốc 。hoặc như thị ngôn 。ô hô ngã tôn 。 嗚呼我等大善知識。嗚呼巧說微妙美言。 ô hô ngã đẳng đại thiện tri thức 。ô hô xảo thuyết vi diệu mỹ ngôn 。 嗚呼行步如師子王。嗚呼行步如大牛王。 ô hô hạnh/hành/hàng bộ như Sư tử Vương 。ô hô hạnh/hành/hàng bộ như Đại ngưu vương 。 嗚呼行步如大象王。嗚呼演暢甘露法王。 ô hô hạnh/hành/hàng bộ như Đại Tượng Vương 。ô hô diễn sướng cam lộ pháp Vương 。 如是種種無量哀辭。悼傷痛切而大號哭。 như thị chủng chủng vô lượng ai từ 。điệu thương thống thiết nhi Đại hiệu khốc 。 或從虛空撲身墮地。悶絕宛轉悲哽號哭。 hoặc tùng hư không phác thân đọa địa 。muộn tuyệt uyển chuyển bi ngạnh hiệu khốc 。 爾時阿難悶絕撲地如斫樹倒良久乃穌。在於佛前兩手據地。 nhĩ thời A-nan muộn tuyệt phác địa như chước thụ/thọ đảo lương cửu nãi tô 。tại ư Phật tiền lưỡng thủ cứ địa 。 瞻仰世尊目不暫捨。而說偈言。 chiêm ngưỡng Thế Tôn mục bất tạm xả 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　倍生我苦惱　　以見眾生等 　bội sanh ngã khổ não 　　dĩ kiến chúng sanh đẳng 　被苦箭所射　　悲號大哭泣 　bị khổ tiến sở xạ 　　bi hiệu Đại khốc khấp 　譬如絕闇路　　商人被劫賊 　thí như tuyệt ám lộ 　　thương nhân bị kiếp tặc 　忽見大火明　　照於眾人前 　hốt kiến Đại hỏa minh 　　chiếu ư chúng nhân tiền 　更增彼大怖　　無方得馳走 　cánh tăng bỉ Đại bố/phố 　　vô phương đắc trì tẩu 　觸處無依怙　　以見火聚故 　xúc xứ/xử vô y hỗ 　　dĩ kiến hỏa tụ cố 　以如來滅度　　多眾皆悲苦 　dĩ Như Lai diệt độ 　　đa chúng giai bi khổ 　如是無救者　　更被苦箭射 　như thị vô cứu giả 　　cánh bị khổ tiến xạ 　世尊不住世　　餘者復涅槃 　Thế Tôn bất trụ thế 　　dư giả phục Niết-Bàn 　最勝人滅度　　我見云何忍 　tối thắng nhân diệt độ 　　ngã kiến vân hà nhẫn 　放熾大光明　　如薪盡火滅 　phóng sí đại quang minh 　　như tân tận hỏa diệt 　墮於力士地　　我云何忍見 　đọa ư lực sĩ địa 　　ngã vân hà nhẫn kiến 　今更不復見　　在於竹林下 　kim cánh bất phục kiến 　　tại ư Trúc Lâm hạ 　及在祇陀園　　如常說法時 　cập tại Kì-đà viên 　　như thường thuyết Pháp thời 　云何入毘耶　　離車最勝城 　vân hà nhập tỳ da 　　ly xa tối thắng thành 　向諸離車語　　最勝人滅度 　hướng chư ly xa ngữ 　　tối thắng nhân diệt độ 　云何入迦毘　　釋種最勝城 　vân hà nhập Ca Tì 　　Thích chủng tối thắng thành 　告彼不喜言　　最勝人滅度 　cáo bỉ bất hỉ ngôn 　　tối thắng nhân diệt độ 　云何詣闍世　　摩伽陀勝王 　vân hà nghệ xà thế 　　ma già đà thắng Vương 　云何說此言　　如來入滅度 　vân hà thuyết thử ngôn 　　Như Lai nhập diệt độ 　多數千眾生　　數數而哀泣 　đa số thiên chúng sanh 　　sát sát nhi ai khấp 　云何慰喻彼　　釋師子滅度 　vân hà úy dụ bỉ 　　thích sư tử diệt độ 　比丘比丘尼　　及諸在家眾 　Tỳ-kheo Tì-kheo-ni 　　cập chư tại gia chúng 　云何告此言　　汝釋王滅度 　vân hà cáo thử ngôn 　　nhữ thích Vương diệt độ 　或在經行所　　及入大禪定 　hoặc tại kinh hành sở 　　cập nhập Đại Thiền định 　天龍所問時　　無畏云何說 　Thiên Long sở vấn thời 　　vô úy vân hà thuyết 　阿難佛何在　　福田最勝人 　A-nan Phật hà tại 　　phước điền tối thắng nhân 　諸上座問已　　世尊我何報 　chư Thượng tọa vấn dĩ 　　Thế Tôn ngã hà báo 　我為誰敷設　　師子大法座 　ngã vi/vì/vị thùy phu thiết 　　sư tử đại pháp tọa 　復為誰敷設　　大師子臥床 　phục vi/vì/vị thùy phu thiết 　　Đại sư tử ngọa sàng 　眾中無所畏　　如大師子吼 　chúng trung vô sở úy 　　như Đại sư tử hống 　復更誰邊聞　　甚深無比法 　phục cánh thùy biên văn 　　thậm thâm Vô tỉ Pháp 　與誰洗足水　　為誰執袈裟 　dữ thùy tẩy túc thủy 　　vi/vì/vị thùy chấp ca sa 　最勝人滅後　　更為誰執捉 　tối thắng nhân diệt hậu 　　cánh vi/vì/vị thùy chấp tróc 　誰復大眾前　　讚歎我勤劬 　thùy phục Đại chúng tiền 　　tán thán ngã cần cù 　誰復讚歎我　　多聞大智海 　thùy phục tán thán ngã 　　đa văn Đại trí hải 　智慧大辯才　　無邊眾歡悅 　trí tuệ đại biện tài 　　vô biên chúng hoan duyệt 　我更對誰聞　　微妙軟美言 　ngã cánh đối thùy văn 　　vi diệu nhuyễn mỹ ngôn 　彼聞持佛子　　如是傷歎已 　bỉ văn trì Phật tử 　　như thị thương thán dĩ 　在於佛足邊　　悶絕而倒地 　tại ư Phật túc biên 　　muộn tuyệt nhi đảo địa 爾時世尊告阿難言。瞿多彌子。 nhĩ thời Thế Tôn cáo A-nan ngôn 。Cồ đa di tử 。 莫過愁毒莫大迷悶。我於前時已曾語汝如此之義。 mạc quá/qua sầu độc mạc Đại mê muộn 。ngã ư tiền thời dĩ tằng ngữ nhữ như thử chi nghĩa 。 一切恩愛悉有別離。一切諸行並皆無常。 nhất thiết ân ái tất hữu biệt ly 。nhất thiết chư hạnh tịnh giai vô thường 。 如夢如幻如焰如泡如沫如露。虛妄不實諸行亦爾。 như mộng như huyễn như diễm như phao như mạt như lộ 。hư vọng bất thật chư hạnh diệc nhĩ 。 汝已知之。瞿多彌子。汝時可起但當速去。 nhữ dĩ tri chi 。Cồ đa di tử 。nhữ thời khả khởi đãn đương tốc khứ 。 可為如來於雙樹間安置床鋪。 khả vi/vì/vị Như Lai ư song thụ gian an trí sàng phô 。 頭向東首高如牛頭。面正向北右手搘頰。 đầu hướng Đông thủ cao như ngưu đầu 。diện chánh hướng Bắc hữu thủ chi giáp 。 雙樹之下偏約南邊。如來世尊今後夜分當入涅槃。 song thụ chi hạ Thiên ước Nam biên 。Như Lai Thế Tôn kim hậu dạ phần đương nhập Niết Bàn 。 滅除無餘有為身分此之涅槃。 diệt trừ vô dư hữu vi thân phần thử chi Niết-Bàn 。 爾時阿難啼哭號咷愁毒懊惱淚下滿面。 nhĩ thời A-nan đề khốc hiệu đào sầu độc áo não lệ hạ mãn diện 。 奉世尊勅。敷師子床於彼娑羅雙樹林所。 phụng Thế Tôn sắc 。phu sư tử sàng ư bỉ Ta-la song thọ lâm sở 。 舒安訖已。而說偈言。 thư an cật dĩ 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　我今最後設　　大仙師子床 　ngã kim tối hậu thiết 　　đại tiên sư tử sàng 　於後更不敷　　最勝人臥鋪 　ư hậu cánh bất phu 　　tối thắng nhân ngọa phô 　我云何忍見　　空林雙樹間 　ngã vân hà nhẫn kiến 　　không lâm song thụ gian 　最勝人滅後　　寂不見世尊 　tối thắng nhân diệt hậu 　　tịch bất kiến Thế Tôn 　諸護林神等　　空守於長夜 　chư hộ lâm Thần đẳng 　　không thủ ư trường/trưởng dạ 　更不見如來　　云何樂住此 　cánh bất kiến Như Lai 　　vân hà lạc/nhạc trụ/trú thử 　嗚呼無常行　　如幻如夢泡 　ô hô vô thường hạnh/hành/hàng 　　như huyễn như mộng phao 　丈夫教導師　　今日當滅度 　trượng phu giáo đạo sư 　　kim nhật đương diệt độ 爾時尊者阿尼婁陀。即便說偈。告阿難言。 nhĩ thời Tôn-Giả A-ni-lâu-đà 。tức tiện thuyết kệ 。cáo A-nan ngôn 。 　如來先已說　　諸行悉無常 　Như Lai tiên dĩ thuyết 　　chư hạnh tất vô thường 　因緣不自在　　汝強心莫憂 　nhân duyên bất tự tại 　　nhữ cường tâm mạc ưu 　豈以汝憂悲　　及以啼哭故 　khởi dĩ nhữ ưu bi 　　cập dĩ đề khốc cố 　無常事已爾　　智者莫迷悶 　vô thường sự dĩ nhĩ 　　trí giả mạc mê muộn 說此語已。是時阿難即復以偈。 thuyết thử ngữ dĩ 。Thị thời A-nan tức phục dĩ kệ 。 報大尊者尼婁陀言。 báo Đại Tôn-Giả ni lâu đà ngôn 。 　無畏尼婁陀　　願莫作是語 　vô úy ni lâu đà 　　nguyện mạc tác thị ngữ 　覩勝人滅度　　尊豈無憂愁 　đổ thắng nhân diệt độ 　　tôn khởi Vô ưu sầu 是時尊者阿尼婁陀復更以偈。報阿難曰。 Thị thời Tôn-Giả A-ni-lâu-đà phục cánh dĩ kệ 。báo A-nan viết 。 　我眼豈無淚　　為之以裁忍 　ngã nhãn khởi vô lệ 　　vi/vì/vị chi dĩ tài nhẫn 　見萬類眾生　　多為愛所逼 　kiến vạn loại chúng sanh 　　đa vi/vì/vị ái sở bức 　又我天眼見　　諸苦惱眾生 　hựu ngã Thiên nhãn kiến 　　chư khổ não chúng sanh 　為彼等大悲　　是以應號哭 　vi ỉ đẳng đại bi 　　thị dĩ ưng hiệu khốc 　為利於世間　　不以懊惱故 　vi/vì/vị lợi ư thế gian 　　bất dĩ áo não cố 　是故我語仁　　莫憂當念法 　thị cố ngã ngữ nhân 　　mạc ưu đương niệm Pháp 爾時世尊從座而起。 nhĩ thời Thế Tôn tùng tọa nhi khởi 。 一切天人諸龍夜叉乾闥婆緊那羅摩睺羅伽阿修羅迦樓羅等。 nhất thiết Thiên Nhân chư long dạ xoa Càn thát bà khẩn-na-la Ma hầu la già A-tu-la Ca Lâu La đẳng 。 百千億眾圍遶世尊詣娑羅樹林。 bách thiên ức chúng vi nhiễu Thế Tôn nghệ Ta-la thọ lâm 。 至已右脇臥師子床。世尊臥彼師子床已。 chí dĩ hữu hiếp ngọa sư tử sàng 。Thế Tôn ngọa bỉ sư tử sàng dĩ 。 時虛空中即雨天華及天末香。作諸天樂億百千種。 thời hư không trung tức vũ thiên hoa cập Thiên mạt hương 。tác chư Thiên nhạc ức bách thiên chủng 。 又齎世間種種人華種種末香種種塗香種種音聲。 hựu tê thế gian chủng chủng nhân hoa chủng chủng mạt hương chủng chủng đồ hương chủng chủng âm thanh 。 供養世尊。植諸善業。各口唱言。 cúng dường Thế Tôn 。thực chư thiện nghiệp 。các khẩu xướng ngôn 。 此是世尊多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀最後而臥。 thử thị Thế Tôn Đa-đà-a-già-độ A La Ha Tam Miệu Tam Phật Đà tối hậu nhi ngọa 。 亦是我等最後觀見世尊。 diệc thị ngã đẳng tối hậu quán kiến Thế Tôn 。 於彼剎那羅婆牟休多間。是時東方有一世界名寶鳴主。 ư bỉ sát-na La bà mưu hưu đa gian 。Thị thời Đông phương hữu nhất thế giới danh bảo minh chủ 。 去此佛剎十千俱致。彼國土中有佛。 khứ thử Phật sát thập thiên câu trí 。bỉ quốc độ trung hữu Phật 。 名曰師子鳴聲多陀阿伽度阿羅訶三藐三佛陀。 danh viết sư tử minh thanh Đa-đà-a-già-độ A La Ha Tam Miệu Tam Phật Đà 。 其世界中有一菩薩名善思義。 kỳ thế giới trung hữu nhất Bồ Tát danh thiện tư nghĩa 。 從彼應託來到此土王舍城中摩伽陀國。 tòng bỉ ưng thác lai đáo thử độ Vương-Xá thành trung Ma-già-đà quốc 。 韋提希子阿闍世王宮內化生。結加趺坐彼既生已。說此偈言。 Vi đề hy tử A-xà-thế vương cung nội hóa sanh 。kiết già phu tọa bỉ ký sanh dĩ 。thuyết thử kệ ngôn 。 　我從師子吼　　如來剎土來 　ngã tùng sư tử hống 　　Như Lai sát độ lai 　聞此有世尊　　釋師子在世 　văn thử hữu Thế Tôn 　　thích sư tử tại thế 爾時空中有一天子。 nhĩ thời không trung hữu nhất Thiên Tử 。 以偈報彼善思義菩薩言。 dĩ kệ báo bỉ thiện tư nghĩa Bồ Tát ngôn 。 　今者彼人王　　世尊釋師子 　kim giả bỉ nhân Vương 　　Thế Tôn thích sư tử 　於娑羅雙樹　　欲入於涅槃 　ư Ta-la song thọ 　　dục nhập ư Niết-Bàn 說是語已。時善思義菩薩摩訶薩即便以偈。 thuyết thị ngữ dĩ 。thời thiện tư nghĩa Bồ-Tát Ma-ha-tát tức tiện dĩ kệ 。 報彼天言。 báo bỉ Thiên ngôn 。 　難計諸佛剎　　百千俱致數 　nạn/nan kế chư Phật sát 　　bách thiên câu trí số 　我從彼土來　　聽釋師子法 　ngã tòng bỉ độ lai 　　thính thích sư tử Pháp 　值彼欲滅度　　當趣雙樹間 　trị bỉ dục diệt độ 　　đương thú song thụ gian 　我不實空來　　到於斯剎土 　ngã bất thật không lai 　　đáo ư tư sát độ 　我今已來此　　彼尊當涅槃 　ngã kim dĩ lai thử 　　bỉ tôn đương Niết-Bàn 　諸天等世間　　悉愁況於我 　chư Thiên đẳng thế gian 　　tất sầu huống ư ngã 　一念此不住　　應速見世尊 　nhất niệm thử bất trụ 　　ưng tốc kiến Thế Tôn 　勿令我空來　　而不得見佛 　vật lệnh ngã không lai 　　nhi bất đắc kiến Phật 　善思義勸諫　　摩伽陀國王 　thiện tư nghĩa khuyến gián 　　Ma-già-đà quốc Vương 　發哀美善言　　令彼心歡悅 　phát ai mỹ thiện ngôn 　　lệnh bỉ tâm hoan duyệt 　大王聽我語　　大人出世間 　Đại Vương thính ngã ngữ 　　đại nhân xuất thế gian 　王莫放縱心　　速詣於佛所 　Vương mạc phóng túng tâm 　　tốc nghệ ư Phật sở 　於數千億劫　　或當一遇時 　ư số thiên ức kiếp 　　hoặc đương nhất ngộ thời 　今既值彼師　　智者莫空過 　kim ký trị bỉ sư 　　trí giả mạc không quá 　願王勿疑意　　謂我小兒癡 　nguyện Vương vật nghi ý 　　vị ngã tiểu nhi si 　我非癡小兒　　王自小兒耳 　ngã phi si tiểu nhi 　　Vương tự tiểu nhi nhĩ 　貪於世欲樂　　殺父造逆殃 　tham ư thế dục lạc/nhạc 　　sát phụ tạo nghịch ương 　此是小兒癡　　當墮於惡道 　thử thị tiểu nhi si 　　đương đọa ư ác đạo 　王近惡知識　　調達鬪亂人 　Vương cận ác tri thức 　　Điều đạt đấu loạn nhân 　隨順彼逆心　　故殺無過父 　tùy thuận bỉ nghịch tâm 　　cố sát vô quá phụ 　王如法無比　　真是佛子儔 　Vương như pháp vô bỉ 　　chân thị Phật tử trù 　但以有我心　　無智故興逆 　đãn dĩ hữu ngã tâm 　　vô trí cố hưng nghịch 　如此大惡逆　　恐怖事非輕 　như thử Đại ác nghịch 　　khủng bố sự phi khinh 　以是王必當　　墮大阿鼻獄 　dĩ thị Vương tất đương 　　đọa Đại A-tỳ ngục 　及佛今現在　　未入涅槃間 　cập Phật kim hiện tại 　　vị nhập Niết Bàn gian 　當興供養心　　佛諸舍利骨 　đương hưng cúng dường tâm 　　Phật chư xá lợi cốt 　願王施歡喜　　我欲詣佛邊 　nguyện Vương thí hoan hỉ 　　ngã dục nghệ Phật biên 　來生此土中　　不為受諸欲 　lai sanh thử độ trung 　　bất vi/vì/vị thọ/thụ chư dục 　我以聞本土　　師子鳴如來 　ngã dĩ văn bản độ 　　sư tử minh Như Lai 　稱此大仙人　　猶師子滅度 　xưng thử Đại Tiên nhân 　　do sư tử diệt độ 　欲得奉見故　　來生此土中 　dục đắc phụng kiến cố 　　lai sanh thử độ trung 　諸剎利宗親　　一時詣向佛 　chư sát lợi tông thân 　　nhất thời nghệ hướng Phật 爾時阿闍世王即以偈。告彼童子言。 nhĩ thời A-xà-thế vương tức dĩ kệ 。cáo bỉ Đồng tử ngôn 。 　力士生地去此遙　　不可輕往須嚴駕 　lực sĩ sanh địa khứ thử dao 　　bất khả khinh vãng tu nghiêm giá 　童子汝但今夜待　　明整兵馬安樂行 　Đồng tử nhữ đãn kim dạ đãi 　　minh chỉnh binh mã an lạc hạnh/hành/hàng 爾時善思義童子還復以偈。報阿闍世王言。 nhĩ thời thiện tư nghĩa Đồng tử hoàn phục dĩ kệ 。báo A-xà-thế vương ngôn 。 　大王慎莫生嬾惰　　我神通力不思議 　Đại Vương thận mạc sanh lãn nọa 　　ngã thần thông lực bất tư nghị 　我今若欲過東方　　無量佛剎無限礙 　ngã kim nhược/nhã dục quá/qua Đông phương 　　vô lượng Phật sát vô hạn ngại 　元從所來佛剎土　　經歷無量無有邊 　nguyên tùng sở lai Phật sát độ 　　kinh lịch vô lượng vô hữu biên 　其間佛國如恒沙　　力士生地竟何遠 　kỳ gian Phật quốc như hằng sa 　　lực sĩ sanh địa cánh hà viễn 爾時童子從阿闍世懷裏而起。徒步而行。 nhĩ thời Đồng tử tùng A-xà-thế hoài lý nhi khởi 。đồ bộ nhi hạnh/hành/hàng 。 發王舍城安庠而出。說此偈言。 phát Vương-Xá thành an tường nhi xuất 。thuyết thử kệ ngôn 。 　欲覩清淨無過佛　　大力能降最勝人 　dục đổ thanh tịnh vô quá Phật 　　Đại lực năng hàng tối thắng nhân 　汝等隨我速往見　　及彼釋仙未入滅 　nhữ đẳng tùy ngã tốc vãng kiến 　　cập bỉ thích tiên vị nhập diệt 爾時童子從王舍城徒步出已。 nhĩ thời Đồng tử tùng Vương-Xá thành đồ bộ xuất dĩ 。 當彼剎那羅婆時頃。有於七萬二千人眾集聚圍繞。 đương bỉ sát-na La bà thời khoảnh 。hữu ư thất vạn nhị thiên nhân chúng tập tụ vi nhiễu 。 復有無量無邊百億那由他諸天眾。 phục hưũ vô lượng vô biên bách ức na-do-tha chư Thiên Chúng 。 隨彼童子往詣佛所。為欲頂禮如來足故。 tùy bỉ Đồng tử vãng nghệ Phật sở 。vi/vì/vị dục đảnh lễ Như Lai túc cố 。 爾時世尊作人師子右脇臥已。 nhĩ thời Thế Tôn tác nhân sư tử hữu hiếp ngọa dĩ 。 於彼剎那羅婆牟休多間。從彼南方去此佛剎。 ư bỉ sát-na La bà mưu hưu đa gian 。tòng bỉ Nam phương khứ thử Phật sát 。 五百千億佛之世界有一佛剎。 ngũ bách thiên ức Phật chi thế giới hữu nhất Phật sát 。 彼佛號曰寶積善現如來十號具足。彼有菩薩名寂靜轉。 bỉ Phật hiệu viết bảo tích thiện hiện Như Lai thập hiệu cụ túc 。bỉ hữu Bồ Tát danh tịch tĩnh chuyển 。 從彼剎沒。於此世界閻浮提地舍衛城內。 tòng bỉ sát một 。ư thử thế giới Diêm-phù-đề địa Xá-vệ thành nội 。 生大居士似師子家。即於初生。而說偈言。 sanh Đại Cư-sĩ tự sư tử gia 。tức ư sơ sanh 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　於何數億劫　　割捨其手足 　ư hà số ức kiếp 　　cát xả kỳ thủ túc 　挑眼破身分　　斷截無量頭 　thiêu nhãn phá thân phần 　　đoạn tiệt vô lượng đầu 　妻妾男女等　　一切諸財寶 　thê thiếp nam nữ đẳng 　　nhất thiết chư tài bảo 　於千億數劫　　求無上菩提 　ư thiên ức số kiếp 　　cầu vô thượng Bồ-đề 　為度諸群生　　布施廣修福 　vi/vì/vị độ chư quần sanh 　　bố thí quảng tu phước 　無量百億劫　　彼眼者希有 　vô lượng bách ức kiếp 　　bỉ nhãn giả hy hữu 爾時似師子居士。以偈報童子言。 nhĩ thời tự sư tử Cư-sĩ 。dĩ kệ báo Đồng tử ngôn 。 　汝為是天龍　　為夜叉羅剎 　nhữ vi/vì/vị thị Thiên Long 　　vi/vì/vị dạ xoa La-sát 　汝即生之頃　　分明出語言 　nhữ tức sanh chi khoảnh 　　phân minh xuất ngữ ngôn 　我眷屬悉怖　　馳走散諸方 　ngã quyến thuộc tất bố/phố 　　trì tẩu tán chư phương 　我聞佛名聲　　是故我不走 　ngã văn Phật danh thanh 　　thị cố ngã bất tẩu 爾時童子。以偈報居士言。 nhĩ thời Đồng tử 。dĩ kệ báo Cư-sĩ ngôn 。 　我非天非龍　　非夜叉羅剎 　ngã phi thiên phi long 　　phi dạ xoa La-sát 　汝居士不知　　謂我是世人 　nhữ Cư-sĩ bất tri 　　vị ngã thị thế nhân 　言天龍夜叉　　緊那摩睺羅 　ngôn thiên long dạ xoa 　　khẩn na ma hầu la 　我是天中天　　居士汝當知 　ngã thị thiên trung thiên 　　Cư-sĩ nhữ đương tri 爾時似師子。復以偈答童子言。 nhĩ thời tự sư tử 。phục dĩ kệ đáp Đồng tử ngôn 。 　我心復有疑　　童子我復驚 　ngã tâm phục hưũ nghi 　　Đồng tử ngã phục kinh 　聞汝如是言　　同於智者說 　văn nhữ như thị ngôn 　　đồng ư trí giả thuyết 　云何天及龍　　夜叉緊那羅 　vân hà Thiên cập long 　　dạ xoa khẩn-na-la 　云何天中天　　童子更重說 　vân hà thiên trung thiên 　　Đồng tử cánh trọng thuyết 爾時童子。以偈報居士言。 nhĩ thời Đồng tử 。dĩ kệ báo Cư-sĩ ngôn 。 　去此南方界　　有佛名寶積 　khứ thử Nam phương giới 　　hữu Phật danh Bảo Tích 　現在如師子　　我從彼處來 　hiện tại như sư tử 　　ngã tòng bỉ xứ/xử lai 　百過作帝釋　　自在亦作來 　bách quá/qua tác Đế Thích 　　tự tại diệc tác lai 　百過作梵天　　亦作轉輪王 　bách quá/qua tác phạm Thiên 　　diệc tác Chuyển luân Vương 　我欲多時說　　一劫或億劫 　ngã dục đa thời thuyết 　　nhất kiếp hoặc ức kiếp 　不可得說盡　　智者速詣佛 　bất khả đắc thuyết tận 　　trí giả tốc nghệ Phật 唯然大居士。汝常應修如此法行。 duy nhiên Đại Cư-sĩ 。nhữ thường ưng tu như thử pháp hạnh/hành/hàng 。 親近心念廣作顯示。大居士。何者法行。如來當說。 thân cận tâm niệm quảng tác hiển thị 。Đại Cư-sĩ 。hà giả Pháp hành 。Như Lai đương thuyết 。 彼寶積善現如來十號具足。 bỉ bảo tích thiện hiện Như Lai thập hiệu cụ túc 。 有諸菩薩摩訶薩等成就三法。於菩提心得不退轉。 hữu chư Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng thành tựu tam Pháp 。ư Bồ-đề tâm đắc Bất-thoái-chuyển 。 復當速證無上菩提。何等為三。一者入無邊心。 phục đương tốc chứng vô thượng Bồ-đề 。hà đẳng vi/vì/vị tam 。nhất giả nhập vô biên tâm 。 二者入甚深智。三者入堅固修行三昧。 nhị giả nhập thậm thâm trí 。tam giả nhập kiên cố tu hành tam muội 。 爾時彼童子欲重宣此義。而說偈言。 nhĩ thời bỉ Đồng tử dục trọng tuyên thử nghỉa 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　若欲入於甚深智　　諸天世人所愛重 　nhược/nhã dục nhập ư thậm thâm trí 　　chư Thiên thế nhân sở ái trọng 　惟有諸佛大名稱　　善能知因及非因 　duy hữu chư Phật Đại danh xưng 　　thiện năng tri nhân cập phi nhân 　彼句無非菩提者　　此智無有染著處 　bỉ cú vô phi Bồ-đề giả 　　thử trí vô hữu nhiễm trước xứ/xử 　捨諸著已離毒箭　　證法智已得作佛 　xả chư trứ dĩ ly độc tiễn 　　chứng Pháp trí dĩ đắc tác Phật 　念心無邊無有心　　入如是心得寂靜 　niệm tâm vô biên vô hữu tâm 　　nhập như thị tâm đắc tịch tĩnh 　隨順是心名為入　　此心名為遍一切 　tùy thuận thị tâm danh vi nhập 　　thử tâm danh vi biến nhất thiết 　若破若斫彼不堅　　無破諸法如來說 　nhược/nhã phá nhược/nhã chước bỉ bất kiên 　　vô phá chư Pháp Như Lai thuyết 　諸有猶如虛空體　　如是真如如金剛 　chư hữu do như hư không thể 　　như thị chân như như Kim cương 　應知如是自性空　　若能修此無所著 　ứng tri như thị tự tánh không 　　nhược/nhã năng tu thử vô sở trước 　彼即出離煩惱網　　當成正覺離諸有 　bỉ tức xuất ly phiền não võng 　　đương thành chánh giác ly chư hữu 　當知一切無有知　　當證一切無所證 　đương tri nhất thiết vô hữu tri 　　đương chứng nhất thiết vô sở chứng 　當覺一切無所覺　　一切聞聲無取著 　đương giác nhất thiết vô sở giác 　　nhất thiết văn thanh vô thủ trước/trứ 　入甚深法無法想　　解脫眾生無脫想 　nhập thậm thâm Pháp vô pháp tưởng 　　giải thoát chúng sanh vô thoát tưởng 　廣寂無有廣寂想　　得證菩薩無道想 　quảng tịch vô hữu quảng tịch tưởng 　　đắc chứng Bồ Tát vô đạo tưởng 　彼真健人除毒箭　　了達眾生諸所趣 　bỉ chân kiện nhân trừ độc tiễn 　　liễu đạt chúng sanh chư sở thú 　知一切故名為佛　　難可輒近無所著 　tri nhất thiết cố danh vi Phật 　　nạn/nan khả triếp cận vô sở trước 爾時童子說此偈已。於剎那羅婆牟休多時。 nhĩ thời Đồng tử thuyết thử kệ dĩ 。ư sát-na La bà mưu hưu đa thời 。 似師子居士即與眷屬二百人俱左右圍遶。 tự sư tử Cư-sĩ tức dữ quyến thuộc nhị bách nhân câu tả hữu vi nhiễu 。 便發阿耨多羅三藐三菩提心。 tiện phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。 迴向菩提於諸法中得無生忍。十八億諸天子等。 hồi hướng Bồ-đề ư chư Pháp trung đắc vô sanh nhẫn 。thập bát ức chư Thiên Tử đẳng 。 亦發阿耨多羅三藐三菩提心。究竟菩提無有退轉。 diệc phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。cứu cánh Bồ-đề vô hữu thoái chuyển 。 復有四那由他眾生。 phục hưũ tứ na-do-tha chúng sanh 。 於諸法中遠離塵垢得法眼淨。爾時童子。復說偈言。 ư chư Pháp trung viễn ly trần cấu đắc pháp nhãn tịnh 。nhĩ thời Đồng tử 。phục thuyết kệ ngôn 。 　我今不空來　　往釋師子所 　ngã kim bất không lai 　　vãng thích sư tử sở 　於生死怖中　　度那由他眾 　ư sanh tử bố/phố trung 　　độ na-do-tha chúng 　有多眾生數　　已發菩提心 　hữu đa chúng sanh số 　　dĩ phát Bồ-đề tâm 　住無上平等　　證得無生忍 　trụ/trú vô thượng bình đẳng 　　chứng đắc vô sanh nhẫn 　我父住法忍　　我母兄眷屬 　ngã phụ trụ pháp nhẫn 　　ngã mẫu huynh quyến thuộc 　十八億諸天　　皆住菩提道 　thập bát ức chư Thiên 　　giai trụ/trú Bồ-đề đạo 　我得大財寶　　無量不思議 　ngã đắc Đại tài bảo 　　vô lượng bất tư nghị 　於佛法轉近　　去貧窮稍遠 　ư Phật Pháp chuyển cận 　　khứ bần cùng sảo viễn 爾時寂靜轉童子。化其父母及眷屬已。 nhĩ thời tịch tĩnh chuyển Đồng tử 。hóa kỳ phụ mẫu cập quyến thuộc dĩ 。 出舍衛大城。共其父母并諸眷屬。 xuất Xá-vệ đại thành 。cọng kỳ phụ mẫu tinh chư quyến chúc 。 無量百千諸眾生等。左右圍遶在於眾前。 vô lượng bách thiên chư chúng sanh đẳng 。tả hữu vi nhiễu tại ư chúng tiền 。 趣向力士所生之地娑羅林。所欲禮佛足覲見世尊。 thú hướng lực sĩ sở sanh chi địa Ta-la lâm 。sở dục lễ Phật túc cận kiến Thế Tôn 。 爾時如來在於師子床上右脇臥時。 nhĩ thời Như Lai tại ư sư tử sàng thượng hữu hiếp ngọa thời 。 於彼剎那羅婆牟休多時。西方去此過八億百千佛剎。 ư bỉ sát-na La bà mưu hưu đa thời 。Tây phương khứ thử quá/qua bát ức bách thiên Phật sát 。 有佛名號樂音如來十號具足。 hữu Phật danh hiệu nhạc âm Như Lai thập hiệu cụ túc 。 彼佛剎土有一菩薩摩訶薩名無攀緣。從彼佛剎隱滅身已。 bỉ Phật sát độ hữu nhất Bồ-Tát Ma-ha-tát danh vô phàn duyên 。tòng bỉ Phật sát ẩn diệt thân dĩ 。 於此佛剎閻浮提地波羅奈國大城之內。 ư thử Phật sát Diêm-phù-đề địa Ba la nại quốc đại thành chi nội 。 有大居士名善鬼宿。於其家內而忽化生。 hữu Đại Cư-sĩ danh thiện quỷ tú 。ư kỳ gia nội nhi hốt hóa sanh 。 時無攀緣童子即於生時。而說偈言。 thời vô phàn duyên Đồng tử tức ư sanh thời 。nhi thuyết kệ ngôn 。 　諸法無攀緣　　愚癡覺所轉 　chư Pháp vô phàn duyên 　　ngu si giác sở chuyển 　彼不脫眾苦　　增長諸憂惱 　bỉ bất thoát chúng khổ 　　tăng trưởng chư ưu não 　諸法無處所　　求之不可得 　chư Pháp vô xứ sở 　　cầu chi bất khả đắc 　若盡及不盡　　一切無所有 　nhược/nhã tận cập bất tận 　　nhất thiết vô sở hữu 　虛空無所依　　非空亦無依 　hư không vô sở y 　　phi không diệc vô y 　空法因緣無　　因緣亦不無 　không pháp nhân duyên vô 　　nhân duyên diệc bất vô 　彼諸所說法　　深隱難知見 　bỉ chư sở thuyết pháp 　　thâm ẩn nạn/nan tri kiến 　頗有能說者　　人尊釋師子 　pha hữu năng thuyết giả 　　nhân tôn thích sư tử 　大象大師子　　如梵無諸欲 　đại tượng Đại sư tử 　　như phạm vô chư dục 　今日於雙林　　將滅世間眼 　kim nhật ư song lâm 　　tướng diệt thế gian nhãn 　在於大眾中　　如月十五日 　tại ư Đại chúng trung 　　như nguyệt thập ngũ nhật 　為眾說妙法　　彼更不可見 　vi/vì/vị chúng thuyết diệu pháp 　　bỉ cánh bất khả kiến 　比丘眾圍繞　　如帝釋山頂 　Tỳ-kheo chúng vi nhiễu 　　như Đế Thích sơn đảnh/đính 　自今更不入　　一切諸妙城 　tự kim cánh bất nhập 　　nhất thiết chư diệu thành 　天人中極尊　　法鼓最勝者 　Thiên Nhân trung cực tôn 　　pháp cổ tối thắng giả 　發音令眾悅　　我等不復聞 　phát âm lệnh chúng duyệt 　　ngã đẳng bất phục văn 　無我無作者　　如來說是法 　vô ngã vô tác giả 　　Như Lai thuyết thị pháp 　今欲入滅度　　娑羅雙樹間 　kim dục nhập diệt độ 　　Ta-la song thọ gian 爾時無攀緣菩薩說此偈已。 nhĩ thời vô phàn duyên Bồ-tát thuyết thử kệ dĩ 。 波羅奈城一千徒眾作如是言。此童子者甚奇希有。 Ba-la-nại thành nhất thiên đồ chúng tác như thị ngôn 。thử Đồng tử giả thậm kì hy hữu 。 智慧辯才無畏深入。生已乃能憶知宿命生生之事。 trí tuệ biện tài vô úy thâm nhập 。sanh dĩ nãi năng ức tri tú mạng sanh sanh chi sự 。 復能巧說種種妙偈。乃有如是大力智慧。 phục năng xảo thuyết chủng chủng diệu kệ 。nãi hữu như thị Đại lực trí tuệ 。 無畏難伏淨妙辯才。 vô úy nạn/nan phục tịnh diệu biện tài 。 願令我等得如是智若此童子。爾時無攀緣童子。欲令大眾入不退地。 nguyện lệnh ngã đẳng đắc như thị trí nhược/nhã thử Đồng tử 。nhĩ thời vô phàn duyên Đồng tử 。dục lệnh Đại chúng nhập bất thoái địa 。 世間所無不共之法。 thế gian sở vô bất cọng chi Pháp 。 希有難得無量無邊令彼得入。亦令得入無生忍法。 hy hữu nan đắc vô lượng vô biên lệnh bỉ đắc nhập 。diệc lệnh đắc nhập vô sanh nhẫn Pháp 。 爾時大眾白童子言。善哉童子。我等今者隨童子去。 nhĩ thời Đại chúng bạch Đồng tử ngôn 。Thiện tai Đồng tử 。ngã đẳng kim giả tùy Đồng tử khứ 。 往詣彼所覲見世尊并欲供養。 vãng nghệ bỉ sở cận kiến Thế Tôn tinh dục cúng dường 。 爾時無攀緣菩薩摩訶薩。 nhĩ thời vô phàn duyên Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 共彼眷屬徒眾百千圍繞恭敬在於彼前。從波羅奈大城而出徑詣佛所。 cọng bỉ quyến thuộc đồ chúng bách thiên vi nhiễu cung kính tại ư bỉ tiền 。tùng Ba-la-nại đại thành nhi xuất kính nghệ Phật sở 。 為欲覲見及供養故。 vi/vì/vị dục cận kiến cập cúng dường cố 。 爾時於彼剎那羅婆牟休多時。 nhĩ thời ư bỉ sát-na La bà mưu hưu đa thời 。 從於北方去此佛剎。過六萬四百千億佛土。 tùng ư Bắc phương khứ thử Phật sát 。quá/qua lục vạn tứ bách thiên ức Phật thổ 。 有佛名曰住菩提。分轉如來十號具足。 hữu Phật danh viết trụ/trú Bồ-đề 。phần chuyển Như Lai thập hiệu cụ túc 。 於彼佛剎有菩薩摩訶薩。名曰開敷神通德。 ư bỉ Phật sát hữu Bồ-Tát Ma-ha-tát 。danh viết khai phu thần thông đức 。 從彼沒身生此剎土閻浮提中毘耶離大城大將師子。 tòng bỉ một thân sanh thử sát độ Diêm-phù-đề trung tỳ da ly đại thành Đại tướng sư tử 。 於彼家內忽然化生。 ư bỉ gia nội hốt nhiên hóa sanh 。 爾時開敷神通德菩薩摩訶薩生彼家已。即說偈言。 nhĩ thời khai phu thần thông đức Bồ-Tát Ma-ha-tát sanh bỉ gia dĩ 。tức thuyết kệ ngôn 。 　頗聞佛世尊　　增長釋種家 　phả văn Phật Thế tôn 　　tăng trưởng Thích chủng gia 　度脫諸厄難　　無量百千億 　độ thoát chư ách nạn 　　vô lượng bách thiên ức 　頗聞佛世尊　　無邊智慧海 　phả văn Phật Thế tôn 　　vô biên trí tuệ hải 　精進及禪定　　甚深達彼岸 　tinh tấn cập Thiền định 　　thậm thâm đạt bỉ ngạn 　如來拔毒箭　　得忍心調柔 　Như Lai bạt độc tiễn 　　đắc nhẫn tâm điều nhu 　為眾常說法　　亦不著法相 　vi/vì/vị chúng thường thuyết Pháp 　　diệc bất trước pháp tướng 　頗聞佛世尊　　不著於三界 　phả văn Phật Thế tôn 　　bất trước ư tam giới 　世間行不行　　智慧遍一切 　thế gian hạnh/hành/hàng bất hạnh/hành 　　trí tuệ biến nhất thiết 　欲界及色界　　乃至無色界 　dục giới cập sắc giới 　　nãi chí vô sắc giới 　能以智稱量　　彼眼者在不 　năng dĩ trí xưng lượng 　　bỉ nhãn giả tại bất 時大將家有一天女名轉菩提分。 thời Đại tướng gia hữu nhất Thiên nữ danh chuyển   Bồ-đề phần 。 化作人形現童子前。以偈報童子言。 hóa tác nhân hình hiện Đồng tử tiền 。dĩ kệ báo Đồng tử ngôn 。 　世尊住一劫　　或復過一劫 　Thế Tôn trụ/trú nhất kiếp 　　hoặc phục quá/qua nhất kiếp 　汝後當見佛　　今且受五欲 　nhữ hậu đương kiến Phật 　　kim thả thọ/thụ ngũ dục 　食勝妙福祿　　猶如大王家 　thực/tự thắng diệu phước lộc 　　do như Đại vương gia 　種種妙音聲　　歌舞作倡等 　chủng chủng diệu âm thanh 　　ca vũ tác xướng đẳng 爾時童子具知如來已益眾生。 nhĩ thời Đồng tử cụ tri Như Lai dĩ ích chúng sanh 。 諸天人等善根成就。以偈報天女言。 chư Thiên Nhân đẳng thiện căn thành tựu 。dĩ kệ báo Thiên nữ ngôn 。 　彼愚癡眾生　　樂於五欲樂 　bỉ ngu si chúng sanh 　　lạc/nhạc ư ngũ dục lạc/nhạc 　不聞正遍知　　及諸佛教法 　bất văn Chánh-biến-Tri 　　cập chư Phật giáo Pháp 　我不受五欲　　五欲無堅牢 　ngã bất thọ/thụ ngũ dục 　　ngũ dục vô kiên lao 　五欲如刀劍　　誰能信五欲 　ngũ dục như đao kiếm 　　thùy năng tín ngũ dục 　猪狗及野干　　騾馬牛驢等 　trư cẩu cập dã can 　　loa mã ngưu lư đẳng 　此輩貪五欲　　諸佛聲聞訶 　thử bối tham ngũ dục 　　chư Phật Thanh văn ha 　盲瞎根殘缺　　痤陋及攣跛 　manh hạt căn tàn khuyết 　　toạ lậu cập luyên bả 　如是等貪欲　　諸佛聲聞訶 　như thị đẳng tham dục 　　chư Phật Thanh văn ha 　蚍蜉蛺蝶蠅　　俱(翅-羽+只)羅孔雀 　tì phù kiệp điệp dăng 　　câu (sí -vũ +chỉ )La Khổng-tước 　如是等行欲　　我勝彼故訶 　như thị đẳng hạnh/hành/hàng dục 　　ngã thắng bỉ cố ha 　譬如大火坑　　熾然閻浮滿 　thí như đại hỏa khanh 　　sí nhiên Diêm-phù mãn 　彼如盲墜墮　　貪欲亦如是 　bỉ như manh trụy đọa 　　tham dục diệc như thị 　諸欲無常苦　　智者所呵責 　chư dục vô thường khổ 　　trí giả sở ha trách 　若人不知過　　此等為欲轉 　nhược/nhã nhân bất tri quá/qua 　　thử đẳng vi/vì/vị dục chuyển 　我不受五欲　　世尊已證知 　ngã bất thọ/thụ ngũ dục 　　Thế Tôn dĩ chứng tri 　能聞此義者　　當知彼如佛 　năng văn thử nghĩa giả 　　đương tri bỉ như Phật 　我從佛邊聞　　彼須彌山王 　ngã tùng Phật biên văn 　　bỉ Tu Di Sơn Vương 　於後夜分時　　彼佛當滅度 　ư hậu dạ phần thời 　　bỉ Phật đương diệt độ 　我等速往詣　　盡諸結使者 　ngã đẳng tốc vãng nghệ 　　tận chư kết/kiết sử giả 　欲見者可去　　恐彼世尊滅 　dục kiến giả khả khứ 　　khủng bỉ Thế Tôn diệt 　轉菩提分尊　　最勝人所說 　chuyển   Bồ-đề phần tôn 　　tối thắng nhân sở thuyết 　於億千數劫　　難逢種善根 　ư ức thiên số kiếp 　　nạn/nan phùng chủng thiện căn 　若於涅槃所　　覲見釋種尊 　nhược/nhã ư Niết-Bàn sở 　　cận kiến Thích chủng tôn 　聞釋師子法　　當生善種子 　văn thích sư tử Pháp 　　đương sanh thiện chủng tử 　若天人夜叉　　往至如來所 　nhược/nhã Thiên Nhân dạ xoa 　　vãng chí Như Lai sở 　若愛釋種幢　　速見大名稱 　nhược/nhã ái Thích chủng tràng 　　tốc kiến Đại danh xưng 爾時開敷神通德童子菩薩摩訶薩。 nhĩ thời khai phu thần thông đức Đồng tử Bồ-Tát Ma-ha-tát 。 說此偈已與諸眾生無量百千左右圍繞最居眾首。 thuyết thử kệ dĩ dữ chư chúng sanh vô lượng bách thiên tả hữu vi nhiễu tối cư chúng thủ 。 從毘耶離出徑詣佛所。欲禮佛足親覲供養。 tùng tỳ da ly xuất kính nghệ Phật sở 。dục lễ Phật túc thân cận cúng dường 。 四童子三昧經卷上 Tứ Đồng Tử Tam Muội Kinh quyển thượng ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 04:30:52 2008 ============================================================